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食人族真的存在吗?

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【摘要】 人为什么爱吃肉?谁是最早出现的人类?是谁害死了「金刚」? 食人族真的存在吗?或许这是一种误解。 人类拥有多元的饮食习惯与文化,可以说是到了无所不吃的地步。 这么一来,我们是否......

人为什么爱吃肉?谁是最早出现的人类?是谁害死了「金刚」?

食人族真的存在吗?或许这是一种误解。

人类拥有多元的饮食习惯与文化,可以说是到了无所不吃的地步。

这么一来,我们是否可以假设有同类相食的可能性呢?我们是否可以认定,在世界上的某个地方存在一群人,他们将吃掉同类视为家常便饭?

电影中不就出现过这样的场面,主角在丛林迷路时被食人族抓走,然后在即将被烹煮或烤熟来吃之际戏剧性逃生?

当人们问「谁有可能是食人族?」时,十之八九的人会认为是居住在蛮荒丛林的原始土著。

虽然我们所属的文化圈并不存在这样的事,但在世界上某一个与我们文化相异或未开化之地,在那些我们看不到的地方,人吃人这种惊世骇俗的行为却有可能稀松平常地发生着。

随着罗素教授在的论文 20 世纪 80 年代发表出来,「没有食人族」的观点也逐渐扩展到人类学的另一个层面。

某些人提出,人们之所以认为世上存在食人族,只是因为一连串的误解。

「食人族」这个英文单词(cannibal),是哥伦布于 15 世纪抵达美洲西印度群岛时引发的一场误会。

哥伦布相信自己发现的地方是印度,并且把当地原住民误认为是蒙古可汗的后裔,因此才称呼他们为「卡尼巴人」(Caniba),甚至还在报告中对他的国王说:「卡尼巴人会吃人。」

过去只会在神话或传说中出现的食人族,竟然在世上的某个角落真实存在着,这样的故事立刻引发了欧洲人的好奇与想象。食人族的故事很快就传遍整个欧洲,「卡尼巴人」也变成了食人族的代名词。

后来,欧洲列强展开海外殖民地争夺战,各国陆续派出传教士与人类学学者作为殖民势力的前锋。他们将所到之处与食人族相关的故事收集起来,编辑出版成论文、书籍和报纸杂志。从此之后,食人风俗便成了野蛮土著的代表性特征。

到了 20 世纪下半叶,故事有了新版本。学者仔细阅读这些记录与书籍,发现大部分与食人族相关的内容都毫无事实依据,许多记录只是「传闻」而已。

美国纽约石溪大学人类学系的威廉 · 阿伦斯(William Arens)教授细细研究了相关记载,并在其著作《食人的迷思》(The Man-Eating Myth,1979)中澄清了关于食人族的谣言。

原来,食人族的故事几乎都是出自两族相争时两方族人的互相毁谤之词:

「我们不干那种事,但树林另一边的那些家伙,全是蛮横无理的食人族。前些日子,我也差点被杀来吃掉,好险,最后还是勇敢地逃了出来。」

食人族的消息来源,就是这些所谓的英勇故事,而将这些故事记录下来的人,没有一个是自己亲眼所见。

事实上,向哥伦布谎称卡尼巴人是食人族的,正是与他们相争的邻族——阿拉瓦克人(Arawak)。

这种邻族之间的说辞虽然无法作为食人行为的证词,却让我们了解到另一个重要的事实,那就是食人行为对热带丛林中的土著来说,同样是一种十分可怕的行为,这和许多欧洲人所抱持的偏见完全不同。

由此可知,把吃人当作吃饭一样的人类群体并不存在,将食人行为视作家常便饭的食人族故事也不攻自破。

那么,我们能直接得出在人类历史上从来没有食人行为存在的结论吗?

答案是不能。

(电影沉默的羔羊中,会吃人肉的角色)

虽然少之又少,但的确有某个种族有着食人的风俗,他们就是居住在巴布亚新几内亚的弗雷族。

在 20 世纪 40 年代前,几乎没有人知道弗雷族的存在,直到当时澳大利亚政府派公务员对当地进行人口普查时,才有了这一发现。

20 世纪 50 年代,澳大利亚开始在巴布亚新几内亚设置警卫队,传教士与人类学学者也随之而来,弗雷族与其传统风俗才开始慢慢暴露。

所谓的「食人风俗」,其实是弗雷族非常独特的葬礼仪式。

当弗雷族人离世后,该族人的母系女性亲属会将尸体整理一番,但整个过程惊悚到无法被一般人所接受。

虽然有点残忍、血腥,但还是在此稍作介绍吧。首先,她们会把尸体的手与脚砍断,再将手臂与大腿的肉刮下来,把人脑取出后再剖腹拿出内脏,最后把刮下来的肉分给男人,脑与内脏则分给女人吃掉,在一旁观看整个过程的孩子们也会一起分食。

弗雷族现在已被禁止举行这种葬礼,但这在过去是一件十分平常的事。他们为什么要举行如此可怕的葬礼?

因为他们相信将尸体吃掉后,死者会变成自己的一部分,继续与族人存活在这个部落里。

或许你觉得荒唐,但这种信仰其实并不罕见,在其他文化中也存在。亚马孙流域的亚诺马米族会将死者的骨灰拌在粥里,分给亲戚或邻居食用。

虽然只是一种比喻,但在基督教的圣餐故事中,耶稣要人相信面包是他的身体、葡萄酒是他的血液,还让众人吃下面包、喝下美酒。这些都传递着同一个信息,那就是「请以此种方式将我铭记在心」。

撇开弗雷族食人风俗那可怕的手法不谈,其背后隐藏的正是极为普遍的人间至爱。当然,并非所有的食人风俗都是如此情真意切,也有充满憎恨的。

在战争或复仇斗争中杀死俘虏,并将心脏、鲜血等极具象征性的部位吃掉,是一种「用吃来消灭」仇人的行为,但这仅存在于历史记录中,近代社会中也没有人直接目击过。

无论是基于情意还是恨意,我们都不能忘记一个事实,那就是食人行为绝非人类日常饮食行为的一部分,没有任何人类群体将人肉作为正常的食物,以上所举的罕见案例也都属于象征性仪式或文化旧习。

是爱也好,是恨也罢,从某种角度来看,我们可以将它视为一种「通过仪式以表露世间极致之情」的行为。

(文中内容节选自想太多的人类学家,内容有删减)

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